Прогулка в парке. Часть 2

онанистки? — оживился Саша.

— Фу, ну и выражения у тебя. Скажем так: они не против иногда побаловать свою киску прикосновением пальчика.

При этом Вика посмотрела на меня и я тут же сообразила, что сама там частенько держу руку, когда сижу, положив ногу на ногу. «Кажется, Вика не все говорит мне из того, что видит во мне со стороны», — подумалось мне.

Когда мы проходили мимо летнего кафе с открытой верандой под тентом, Вика предложила немного посидеть там и выпить чего-нибудь освежающего. Саша с готовностью сказал, что платить будет он.

— Ты растешь прямо на глазах: я слышу речь не мальчика, но мужа. Как гласит великая кавказская мудрость: «Кто девушку ужинает, тот ее и танцует», — прокомментировала это заявление Вика.

Мы уселись за столик и стали изучать меню. Я выбрала для себя домашний лимонад «Манго-малина» с ноткой базилика. Когда к нам подошла официантка, Вика неожиданно добавила в заказ большую пиццу: «А еще нам Маргариту для нашего мальчика». Официантка улыбнулась и ушла, записав наш заказ.

— Ну у тебя и шуточки. Ты меня так заикой оставишь, — выговорила я Вике, пихая ее ногой под столом.

— Рита, Не придирайся. Будем считать эту пиццу ритуальной едой. В культурах всех народов совместная трапеза — это консолидирующий и почти что магический акт. А уж пир с возлиянием хмельного символизировал возрождение души к какому-то новому циклу жизни.

Саша слушал наш разговор с чрезвычайной заинтресованностью.

— Вот мы сейчас сидим за столиком, — продолжала Вика, — для нас вроде бы в этом нет ровно ничего необычного. Все обыденно. Между тем у наших предков вкушение пищи за высоким столом означало следование канонам христианского поведения. А вот трапезы на земле или на полу — это следы язычества. Стол в доме был подобием церковного алтаря. А трапеза была молчаливым ритуалом благодарения бога. Тебе, Саша, наверняка в детстве много раз говорили: «Когда я ем, я глух и нем"».

— Конечно, говорили.

— Это след представления наших предков о том, что совместная еда — это не просто употребление продукта питания, а связь с источником вечной жизни, момент единения с богом. И во время трапезы человек должен был отрешаться от всего мирского. Обед же в одиночестве означал несчастье.

— Ну сейчас это уже точно не так. Сейчас за едой все болтают.

— Саша, вот посмотри на тех двух девушек и парня, стоящих у фонтанчика. Ну давай, начнем с парня. Как ты думаешь, Саша, кого он тут ждет?

— Думаю, что свою девушку.

— А он верен этой своей девушке?

Саша задумался и потом сказал:

— Ну наверное, не очень. Вон какие оценивающие взгляды он на попку вон той блондинки он сейчас кидает...

— Раздевающий взгляд мужчины на фигуру женщину сзади — это как раз нормально. А вот если бы он развязно ее оценивал так, что она видела его взгляд, тогда это демонстрация претензий и вторжение в личное пространство девушки. Как ты думаешь, какой характер у девушки, которую он ждет? Какого