Перспективы межсемейного секса

так же не стремятся к бурному детородству. У них никогда не хватает времени. В странах «третьего мира», наоборот, мы видим бурный рост населения. Сложившиеся многими поколениями потомков устои, не рушатся иным уровнем развития, таким уровнем, что существовал много веков назад. Религиозное общество как бы замораживается изнутри, не даёт развиваться индивиду, довлеет своим мощным «Сверх-Я».

Хорошо это или плохо? Наверное, ответ надо искать в уровне комфорта, долголетия, и ещё можно посчитать среднее количество улыбок за жизнь. Но счастье для каждого своё и тут трудно судить по этим материальным признакам. Всё же «правильней» общество там, где рождено больше последователей этого самого общества. Оно целесообразней. И заметьте, в этих странах очень редко встречается такое понятие как свинг или межсемейный секс. Оно им не нужно. Занятые в массе своей физическим трудом, им не остаётся время на какие-то высокоэмоциональные взаимоотношения. Тела и так утомлены непосильной работой. Плюс разного рода запреты, табу, проклятия и тому подобное давление на людей — иная сторона так называемой общественной стабильности.

Что показывает наше общество. Свобода в проявлении своего индивидуализма, отсутствие разного рода преград к достижениям каких-то сугубо личных целей — хороших или плохих — это уж совесть отдельно взятого человека. Здесь рассматриваются не физические преграды, а преграды именно психологического характера, как то: общественного мнения, мнения окружающих и так далее. Притупилось в нас чувство страха перед обществом и появилось тут же множество проблем. Я не буду их перечислять — вы прекрасно понимаете, что это за «побочные эффекты». Главный вопрос же этой главы звучит так: почему в нашем обществе исчезло это чувство страха перед мнением большинства (не полностью, конечно), а в странах с низким уровнем жизни всё осталось как прежде? Только ли влияние группы авторитарных правителей изменяет уклад жизни целого государства или есть что-то ещё? Попробуем поговорить об этом в контексте нашей темы.

Человек совершенствуется не просто забавы ради, а из жизненной необходимости. Происходит это не понимаемо нами. Мы же не задумываемся, когда подносим ложку с вкусным супом ко рту, для чего, как, это делается. Организм во многом управляет нами. Сознанию остаётся малая толика в судьбе собственно «носителя». У него есть единственное оружие в этой борьбе — воля. Кто развивает в себе её, тот становится мудр и несчастлив, знаменит и пуст. Он как бы отдаляется от природы своего существования, противоречит ей, рушит, и поэтому ощущает постоянный дискомфорт. Напротив, если предаваться бездумно всем позывам своего тела как физическим, так и эмоциональным, мы вновь потеряем это самое счастье слишком короткой, опасной болевой степенью течения, существованием. Здесь всплывает известная во все времена проблема меры. Как раз наше сознание — та грань между материальным и духовным — которая должна балансировать посредине, не отклоняясь ни в одну из сторон на опасное расстояние. В каждом мозге людском присутствует это динамическое равновесие. Иногда мы искусственно сгибаем эту, чисто гипотетическую, чашу весов в ту или иную сторону. Обыденность же держит