Das Ist Fantastisch!!! (Любовь и Секс в СССР)

описывают в романах. Любовь приходит с замужеством. А если нет, тоже не беда, потому что замужество — это, прежде всего, работа, экономия, стряпня и дети. Любовь не важнее воскресной шляпки. А без лишней шляпки на воскресенье можно прекрасно прожить!».

За прошедшие 100 лет принципы изменились, а вот приоритеты остались: без лишней шляпки прожить можно — а без денег? И дело не в психологии «жадных до денег женщин, которым все мало», а в ситуации — только более-менее благополучные европейские женщины могут себе позволить выходить замуж по любви.

Мне как-то звонила одна подруга, которую я знал давно, но виделся и слышался лишь изредка — где-то раз в год. Она радостно и весело начала: «Привет! Это я! Давно не общались. Когда я тебя в последний раз видела, ты был таким представительным: при костюме. Чем занимаешься?». Спрашиваю, что её больше интересует: «чем я занимаюсь сейчас» или «чем я буду заниматься потом», и принципиально отвечаю, что ни чем (могу, конечно, сказать правду, но тогда последуют вопросы, типа, сколько получаешь, почему так мало и т. ), и слежу за реакцией. Реакция следует незамедлительно: голос угасает, интерес пропадает. Этого и следовало ожидать! Через пару минут она заканчивает разговор грустным «Пока!», что означает «Когда будешь чем-либо серьёзным заниматься, я тебе позвоню или пришлю SMS... «. Когда я буду чем-либо серьёзным заниматься, я сам позвоню, кому посчитаю нужным! Или пришлю SMS... Но это будет уже не она. Тамагочи я не люблю. Я не хочу жить за её счёт, мне не нужны её деньги, я просто хочу, чтобы ей, в первую очередь, было интересно со мной. Всё остальное — приложится, всё у неё будет. Оценка по такому субъективному критерию мне не импонирует, есть много других достоинств, за которые меня стоит любить. Да и денег у меня совсем немного... Вон у «дяди Ходора» — много денег!

В Москве красуются щиты с рекламой ювелирного магазина: колье и подпись «Любишь — докажи!». А не купишь, значит, не любишь.

Любовь уже стала неотъемлемой частью товарно-денежных отношений, где «товар» — женщины, «покупатель» — мужчины, а «продавец» — жизнь.

Приложение.

А. Залкинд «Двенадцать половых заповедей пролетариата». (Брошюра «Революция и молодежь», издательство Коммунистического университета им. Я. М. Свердлова, 1924 год).

1. Не должно быть слишком раннего развития половой жизни в среде пролетариата.

2. Необходимо половое воздержание до брака, а брак лишь в состоянии полной социальной и биологической зрелости (20—25 лет).

3. Половая связь — лишь как конечное завершение глубокой всесторонней симпатии и привязанности к объекту половой любви.

4. Половой акт должен быть лишь конечным звеном в цепи глубоких и сложных переживаний, связывающих в данный момент любящих.

5. Половой акт не должен слишком часто повторяться.

6. Не надо слишком часто изменять половой объект. Поменьше полового разнообразия.

7. Любовь должна быть моногамной, моноандрической (один муж — одна жена).

8. При всяком половом акте всегда надо помнить о возможности зарождения ребенка — вообще помнить о потомстве.

9. Половой подбор должен строиться по линии классовой революционно--пролетарской целесообразности. В любовные