Тьма древнего Миноса. Часть 2

на то, что каждый минойский дворец имел царя и/или царицу, Кносский царь, вероятно, имел негласное первенство над остальными/ также искать культ, но они лишь вынудят его нырнуть в воду. Или переплыть на острова.

Жрица боится утечки информации? Вполне согласуется с чересчур коротким разговором в певческих покоях. Впрочем, тут могут быть замешаны и храмовые интриги. Я почесал подбородок. Надо будет навестить Карфаро. Старый дьявол в своё время не принял меня из храмовой школы (о чём уже не раз жалел), но я всё-таки верую больше в Бога, чем в Богиню и до сих пор принадлежу его пастве, несмотря на служение Акалле.

— Костис, Танато. — А вот и она. — Прошу вас остаться. Вы нужны мне.

Сонм прихожан, облепивших жрицу, посмотрел на нас сначала недоумённо, затем похабно. Распущенность Верховных жриц, от первой до Акаллы — едва ли не единственное, что их всех объединяет. И мне ещё сильно повезло, что Акалла старше меня всего на пять солнечных кругов, а предыдущая, прожившая почти семь десятков, умерла аккурат во время моего входа в Храм.

— Опять трахаться хочет, сучка, — процедил Костис, глядя вслед перемещающейся вокруг толпе.

— Может, это по делу культа. — неуверенно ответил я. Неуверенно — потому что не раз сношал её лично.

— Ну да, — фыркнул Костис. — Нам ещё везёт, что у неё фигурка не хуже, чем у Богини, — он кивнул на статую, стоящую у главной стены храма.

— А вы её...

— Разумеется. Из всей верхушки дворца с ней не сношался только Карфаро — и то, потому что он её терпеть не может, а не по вопросам веры.

Мы посмеялись. Старый Карфаро был удивительным человеком. И то, как он недолюбливал молодую жрицу, давно стало притчей. Правда, возможно, причиной столь резкого неприятия были пара замятых скандалов в храмовой школе Богини — Матери... Дело тёмное.

Прихожане разошлись по мягким шерстяным постелям, но меньше людей в храме не стало — участвовавшие в оргии рабы и рабыни мылись и присоединялись к уборке. Какая-то из младших жриц, моя ровесница, готовила алтарь к утреннему ритуалу. Заметив меня, улыбнулась. Храм знает меня лучше, чем я его.

Аккуратная головка, необычно светлые для Острова и, те более — жрицы вьющиеся волосы, длинные ноги, выглядывающие из-под церемониального платья, грудь хоть и меньше, чем у Богини, но вполне соразмерная. Я с трудом отвёл от этого великолепия взгляд. Костис его успел перехватить и заметил странным тоном, смесью неодобрения и шутливости:

— Ещё успеешь. Сейчас из тебя Жрица будет высасывать все соки.

Я выругался. У политрона/типичный минойский элемент архитектуры, многопроёмная дверь/ собралось, кроме Жрицы и её стражников, Акареу, Нодаро и жрец-хранитель благовоний, чьё имя я вечно забывал. Акаро удалялся от них, на ходу отмахиваясь от причитаний Нодаро. Я его перехватил на половине пути к выходу.

— В чём дело?

— Извини, но честь трахать Нодаро уступаю тебе. Мне ещё псовью вахту менять/имеется в виду «собачья вахта», заступающая после полуночи и сменяющаяся поздно ночью. Автор позволил себе вписать её