O populi! O mores! (О, племена! О, нравы!)

с яйцами и красной головкой. Девушка разместилась на кресле попкой на выпуклых яйцах таким образом, что стоящий на коленях Колян точно целился в раскрывшуюся раковинку невинной письки, ибо две другие кандидатки на дефлорацию развели в стороны её ноги. Внимание всех претенденток на женское звание было приковано к этому увлекательному событию. Первую кровь ознаменовал девичий вскрик и глухой удар невидимого барабана. Августейшие особы почтили появление новой женщины. Андриамбави с одобрительным возгласом звонко похлопала. Мпаньякавави величаво кивнула и дважды свела ладони.

Что творилось у дальнего конца стола, где дислоцировались белокожие туристки, Дима рассмотреть не успел. Женщина в красной юбчонке, та, что манипулировала с линейкой, спросила позволения омыть рандриану Димитри его детородный жезл, и тут же приступила к процедуре. Скольжение рук с душистым гелем по чувствительному твёрдому стволу, головке, яичкам, и проникновение пальца в анус едва не закончилось эякуляцией. Переполненные семенем яйца уже поднялись вверх, прижались к основанию члена, но женщина в красном была опытная. Сильным рывком она оттянула мошонку вниз. Оргазм отступил, а вместо него у рандриану Димитри выступили слёзы.

Диме очень хотелось скорейшей разрядки, однако, по словам принцессы, его выход ожидался не скоро, ибо ритуал посвящения в женщины и оплодотворения всех хува следует довести до конца:

— Вам, рандриану Димитри, предстоит почётнейшая миссия завершения ритуала!

— Хува? Кто это? — уточнил он, борясь с неистовой страстью. Раз невозможно сейчас же совершить желаемое, так хоть отвлечься от него.

— Свободные. Те, что приглашены на таинство. У нас три... э-э-э... касты: андриана, то есть благородные, хува, или свободные и андеву, слуги. Но андеву недостойны участия в празднике счастливого зачатия от белых людей, поэтому рандриану Димитри их не увидит сегодня.

— А где все ваши мужчины? — задал Дима вопрос, терзавший его с самого начала. — Мужья, братья?

— У андеву мужчины есть. Это местные мужчины. Ими пользуются также женщины высших каст, когда возникает желание. Но зачатие от местных мужчин-андеву хуже проклятия. Забеременев от них, женщины-хува автоматически становятся андеву! Разумеется, их дети тоже.

— Есть ли у вас благородные и свободные мужчины?

— Нет. Если рождается такой мальчик, его отправляют в город. Мпаньякавави всегда заботились о здоровом генофонде племени. Постоянное обновление крови даёт силу и красоту нашим женщинам.

— А много ли у вас благородных? — поинтересовался Дмитрий.

— Её величество мпаньякавави, я и две мои сестры. Они ещё не достигли возраста инициации.

— А вы, о андриамбави?

— Я здесь. Следовательно, достигла.

До Дмитрия всерьёз дошло, наконец: «Ведь эту девушку идеальных форм и сказочной красоты я, именно я, должен лишить девственности!» Оставался открытым лишь вопрос с королевой. Она недоступна... А жаль!

Глядя на спутников, истово выполнявших возложенную миссию, Дмитрий удивился чудодейственной силе местного зелья. Артёму, наполнившему спермой клиентку, подносили бокал напитка, который он выпивал и приступал к ублажению следующей. Действо проходило без всякого размягчения рабочего органа. Разве что время до следующей эякуляции с каждым разом увеличивалось. Тем же порядком шло дело у